HOT ! 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱

大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱。小田雪窓 横幅 「松千年翠」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。1125090918_619ed42e946d7.jpg。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。程度は写真でご確認下さいませ。塗軸。『松樹千年翠』【読み】松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）【意味】いつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。鳥取。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。65歳。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱） - メルカリ。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。【真作】掛軸　書画　観音像と経文　墨画と書の調和　仏教美術　書画一体　S9。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。【真作】掛軸　和歌書　行草体　墨蹟風　書道掛軸　筆勢力強い詩書作品　S91。【 法隆寺管長 大野可圓 】　直筆「福如雲」 扇形木彫和紙貼り自筆。正面からは分かりにくいです。【真作】掛軸　寄せ書き　扇面・俳句・金魚・山水 多彩な合作　五種構成　S164。【真作】掛軸　一行書　墨蹟書　禅意あふれる筆致　力強い筆運び　合箱入　S8。長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）紙本。【真作】掛軸　一行書　墨蹟　余白の美　雅趣漂う一幅　S135。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。極箱。岩手県　紫雲石硯　⭕️晴峯堂　相沢忠　俵ネズミ彫刻　小判型手間　1.7kg超。【真作】掛軸　詩と墨の調和　自由詩書　墨の余韻漂う一幅　現代詩書　S133。≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)▢小田雪窓（おだせっそう）明治34年(1901)～昭和41年(1966)臨済僧。創価学会御守り御本尊　ケース付き。硯　26B 大硯。室号蔵暉室。【真作】掛軸　牡丹図　花鳥画　春の華やぎ　紅紫の花咲く彩色画　S144。掛け軸　王冶梅　「乗風破浪之図」山水画　清時代中国美術　肉筆　サインあり本箱付き。大徳寺506世。掛軸 富士 後藤有明作。雨畑真石　硯　雨畑硯　甲州銘産　甲州銘石　スズリ　書道。昭和41年遷化。中国　書道具　唐木紫壇製　筆筒　N　6375E。武田士延 妙喜庵 日々是好日 共箱 掛軸 茶掛 茶道具 O-60。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。黄梅院/小林太玄/夢/一文字/共箱。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「開門多落葉」共箱 禅語 茶掛け。花園大学学長。掛軸 笹川和也 柳舟　紙本　共箱 肉筆　尺八立。中国美術/百蝶恋花/縁起物/掛軸。菩提寺の檀家総代の家に育つ。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「以眼縦観以耳縦聞」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。洋書『Herman Miller INTERIOR VIEWS』ハーマン・ミラー。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。【希少・美品】敦煌石窟壁画 拓本 掛け軸 観音像 仏教美術。牡丹図/美峰筆/絹本/共箱/縁起物。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。森鷗外。【墨研】呉竹◆最高級画仙紙 全紙 70×136 残28枚◆手漉きドーサ加工 書道。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小田雪窓#書#一行#大徳寺#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#茶会#掛軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#待合